うるさ（い）

何うもチビチビ二十両、三十両、五十両といつて來られるのは、
蒼蠅くつて仕様がねえから、寧（いつ）そ今夜一時に渡してやる
（「祐天吉松」）

うっちゃ（る）

打捨つちやア置かないから
（「祐天吉松」）

うらはら

口と心は反對で
（「傑僧坦山」）

うま（い）

腹が空れば不味い物も美味く食へるでがす
（「水戸黄門」）

うまれつき

ぞんざいの方なら性來でございますから
（「水戸黄門」）

うつけ

餘りに損得を知らぬ痴呆の沙汰
（「梁川庄八」）

うるさ（い）

五月蠅くて仕様がございません
（「梁川庄八」）

うずくま（る）

大地に蹲踞まつて居ると
（「梁川庄八」）

うすぼんやり

今まで薄呆然していた老婆は
（「梁川庄八」）

うっかり

貴方が迂濶そんな浪人なんぞをお頼みなすつたから
（「梁川庄八」）

うん

頼まれたら、諾と呑込んで、一寸も後へ引かねえ長兵衛さん
（「幡随院長兵衛」）

うちわ

「ハツケヨイツ」と引く軍配
（「寛政力士伝」）

うすのろ

薄鈍だの、薄馬鹿だのと嘲ける者はない
（「祐天上人」）

うやむや

今日の決議は有耶無耶に流れて散會した
（「岡野金右衛門」）

うこぎ

五加長屋の藤吉の貧乏住居
（「太閤記」）

うわべ

表面は傳令使のやうなものですが
（「太閤記」）

うわさ

其のことが評判に立ち
（「玉菊燈籠」）

うっとり

恍惚としてゐられる
（「加賀騒動」）

うぶ

一向處女で男の肌抔は是れまで知らない
（「本所五人男」）

うなづ（く）

己れに問い己れに答へて頤で點頭き
（「本所五人男」）

新字表記では「点頭く」（うなずく）。

うかうか

迂濶迂濶して居るから往ねエ
（「本所五人男」）
この「迂」は、コンピュータでは表現されていないがむろん二点のしんにゅうである。
部首についてはこれに類する問題が種々あるが、ひとつ大目に見ていただきたい。

うっかり

悾乎り彼様な所で色々なことを云ふもんぢやアねえよ
（「薮原検校」）

うみおと（す）

十月を待つて分娩したのは
（「難波戦記」）

うろつ（く）

浪人として斯う烏鷺突いて居る
（「難波戦記」）

うろうろ

少年佐助は迂路迂路と四辺見廻しているところを
（「猿飛佐助」）

本来はもちろん二点の「しんしょう」が正しい。

うちかけ

右の手で裲襠の褄を取り上げ
（「猿飛佐助」）

うっかり

大事を取って放念突っ込まない
（「猿飛佐助」）

うそ

胡亂と思はば
（「越後伝吉」）

うまれつき

天質美男で年は二十一才なれども
（「牡丹燈籠」）

うけ

皆の信任がよいぞ
（「牡丹燈籠」）

うぶ

あの通りの未通な奴で
（「牡丹燈籠」）
男子は「初心」、女子は「未通」、「處女」（既出）。

ウラジオストク

浦塩斯徳へ出て
（「芝居と帯」）

うわさ

私も風説には聞いて居るが
（「世界一周」）

うみづき

モウ臨月が近寄つたから
（「安産」）

うしろだて

先方には上杉家という後援者もあり
（「岡野金右衛門」）

うぶあいもち

つまりこれ相互扶助じゃ
（「百年目」）

うれっこ

其頃の俳優の中での流行優でございます
（「鍔屋宗伴」＝浪曲台本版）

うかうか

浮架浮架として居る場に非ず
（「高橋お傳夜叉物語」）

うかうか

迂個迂個すると手早い探索
（「高橋お傳夜叉物語」）

うそでかため（た）

虚言で捏造た世の中
（「戒名万金丹」＝「万金丹」）

うかばれ（る）

仏も成仏やせん
（「燃切り」）

うぐいす

酒飲めば何時か心も春めきて借金取りも黄鳥の声
（「穴蔵の泥棒」＝「穴どろ」）

うなされる

夢魔される（「心の眼」＝「心眼」）