おふくろ

阿母は娘の歸つて來たのを見て、
大層喜んで居りましたが、
（「祐天吉松」）

おかみ

先の内儀さんのお縫さんといふ人は
（「祐天吉松」）

おとなしい

温順しい人ゆゑ、それはならないといふに違いありません
（「祐天吉松」）

おもちゃ

婆さんの玩弄物でございますが
（「祐天吉松」）

おかめ

鬼か福女か知らねえが、静かにしろい
（「祐天吉松」）

おかし（い）

江戸へ出て面白可笑く暮したい
（「祐天吉松」）

おじぎ

両手を支へてお低頭をして居りましたが
（「祐天吉松」）

お（を）とこ

他に情夫があるなどとは夢にも思ひません
（「傑僧坦山」）

おっと

行く行くは良人と思うて楽しんでおりましたに
（「悲戀二つ巴」）

おれ

乃公の方が餘ッ程情ないや
（「水戸黄門」）

（お）めがね

光圀公が御眼識に依つて
（「水戸黄門」）

おとなしい

源三郎は非常に温和しい男であるが
（「水戸黄門」）

おあし

錢を呉んな
（「梁川庄八」）

おさらい

夫れから一通り復習をして
（「梁川庄八」）

おまえ

俺よりは和女こそ、枚方で殺された筈だつたのだが
（「梁川庄八」）

おひつ

左の手に飯櫃を持ち
（「お竹如来」）

おめでたい

御芽出度い御話、是にて讀切といたします
（「名醫と名優」）

おかみ

オイお内儀さん
（「寛永三馬術」）

おもと

萬年青を持つたまま、泉水の中へ落ちた
（「幡随院長兵衛」）

おいで

宜うこそお入來でございます
（「幡随院長兵衛」）

おさと

御生家へおもどりになつて居る
（「幡随院長兵衛」）

おさと

生母の實家に御預となりました
（「幡随院長兵衛」）

おり

時機を見て綺麗に足を洗ひ
（「寛政力士伝」）

おっかない

餘り畏怖相といふので賣れませんよ
（「肉附の面」）

おもちゃ

良い手遊にして居ります
（「祐天上人」）

おこり

扨、事の起因は
（「赤穂義士本傳」）

おおよそ

マア大凡此んなものかと
（「岡野金右衛門」）

おとしあな

陥穽が二ケ所出來て居ります
（「岡野金右衛門」）

おち

淵川へでも身を投げて死ぬのが落着
（「寺坂吉右衛門」）

おだて

兄さん兄さんといはれて、其の煽動に乗つて
（「寺坂吉右衛門」）

おとこぎ

助廣は至つて義侠心の強い人でございますから
（「忠僕直助」）

おはりおんな

新宿の遊女屋橋本屋の裁縫女
（「和久半太夫」）

おちぶれ（る）

義昭といふ人は、落魄てうろうろしてゐたのを信長に拾ひ上げられ
（「太閤記」）

おいさき

姫達の成長の爲
（「太閤記」）

おとずれ（る）

郭公が音信れて過ぎました
（「太閤記」）

おおよろこび

甚右衛門、大喜悦で
（「太閤記」）

おちこち

遠近の大小名悉く參集
（「太閤記」）

おきて

制規が立たぬ
（「太閤記」）

おまけ

加之に山崎の合戰の時には
（「太閤記」）

おおや

差配人さんへ行つて色々話した
（「朝起五十両」）
女房が、浜で革財布に入った大金を拾ったことを大家に相談したのである。

おやま

女郎買に出掛けたり
（「玉菊燈籠」）

おわかり

短編で御分解になるやうなお話し
（「続・玉菊燈籠」）

おほめ

御賞美に相成り
（「続・玉菊燈籠」）

おとこぎ

至つて義侠に富んだ人
（「淺妻船」）

おかみ

貴公（あなた）様は御政府の御役人様で御座いますか
（「本所五人男」）

おかくれ

此方は十八才にして薨去にならせられ
（「本所五人男」）

おいた

必らず惡戯を致しては成りません
（「本所五人男」）

おわり

之で完結といたします
（「妲妃のお百」）

おわり

これで最う太閤記のお話は終了でございます
（「難波戦記」）

おのず

餘り浪人姿にては、人自然と侮る道理
（「難波戦記」）

おもわく

如何（どう）いふあなたは所思を立つて在らツしやいますか
（「難波戦記」）

おくび

左様な儀は噯氣にも出しません
（「難波戦記」）

おしょく

當時娼頭の次を張らうといふ歌志久といふ花魁
（「越後伝吉」）

おつけ

うちの干葉の味噌汁とは違わあ
（「成田小僧」）

おはこ

アラマァ、十八番だヨ
（「成田小僧」）

おいで

きょうはよく御在宅で
（「やかん」）

おべっか

私がこういうと阿諛のようだが
（「にせ金」）

おかちん

ちょっと餅など焼きますのにも
（「たぬさい」）

おくさま

御旗下から令室をお迎へになりまして
（「牡丹燈籠」）
会話文で尊敬語を使っているから「おくさま」だが、「おくがた」もアリ。

おちつ（く）

何んとなく和合かず
（「牡丹燈籠」）

おひとがよい

新三郎は純良ものですから
（「牡丹燈籠」）

おつもり

此辺が終局と思つた時分に
（「明烏」）

おかず

お茶漬けのお副食になるような物ばかり
（「大師の杵」）

おたふく

此ンな三平二満が貴郎の色と思われるのは
（「宮戸川・上」）

おたがいこ

つまり相互になつたンで
（「佃祭」）

おたんちん

此のヒョツトコ野郎のお啖珍奴
（「植木のお化け」）

おべっか

阿諂狸め
（「権兵衛狸」）

おおきく

是が又成長なりましたら
（「寿限無」）

おせっかい

お干渉な奴が
（「花見趣向」＝「花見の仇討」）

おせっかい

お世話好連中
（「昔の詐偽」）

おもや

庇を貸して本宅を取られる
（「出刃庖丁」＝「庖丁」）

おもいもの

楊貴妃は帝の愛妾だから
（「肝潰し」）

おひろい

姫君が、お歩行の事で御座いますから
（「伊達誠忠録」）

おけら

まるッきり無一文になっちまってる
（「らくだ」）

おうじょう

困却しましたで
（「らくだ」）

おめおめ

阿容阿容と城を人手に渡し
（「四十七士銘々傳」）

おかっぴき

探偵
（「関東七人男」）

おちつきすまし（す）

泰然自若て居る内にも
（「高橋お傳夜叉物語」）

おおづめ

馴初から大団円までの話
（「宮戸川」）

おっこ（く？）う

遊芸といふと些と煩雑になりますから
（「薮原検校」）

おめでた（い）

婆さんが死去くなつたんで
（「八百蔵吉五郎」）